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    　　橘生淮南即为橘，生于淮北则为枳

    老虎是属于大山的，苍鹰是属于天空的，桂也是属于南方的

    墨子说：视人之国，若视其国;视人之家，若视其家;视人之身，若视其身

    英国墨客约翰多恩说：没有人是自成一体、与世中断的半壁江山，每一部分都是广袤陆地的一局部

    　　苦楚的不是往日，而是回顾，每一段回顾，都有一个暗号，只有功夫，场所，人物拉拢精确，不管尘封多久，那人那景都将在忘怀中从新拾起

    此刻搏斗的销烟驶去，草地更显一片和谐，时髦的格桑花在落日下无比鲜艳，我不由自主地摘下一串，作出一起时髦的花环，放在昔日赤军过程的场合，献给在此丧失的赤军官兵

    我有幸到过大金湖，虽有诸多相似之处，但金湖游人太盛，过于喧闹，已失去了作为纯粹自然风景的地位了，只能成为一件可沽可贩的商品

    去过永安安砂　　读过《瓦尔登湖》一文，才知道什么是散文，什么是真正的心灵霁光之散文

    我读此文不下十遍，总还有新的收获

    　　乞丐来了，年青的

    居然穿得不能说衣冠楚楚，但挎了个包，质地还不错，面对着无论年长年青年幼的叔伯姨娘打躬作揖，点头哈腰

    这个世界不拒绝这类人的存在，很多人愿布施自己的同情，但不知为何见到这类手脚健全，手脑四肢灵活的人，同情立刻渗透到别处去了

    眼里尽是不屑，奴才，中国养育了无数的奴才，当然包括了这类可以靠自己双手来创造财富的年轻乞丐

    夜风中我注意到那个年青的乞丐继续的打躬作揖，点头哈腰，它腰不痛吗？嘴巴不酸吗？耐心会如此之好？

    　　采访西川是很有道理的，由于他自己即是一个充分的人

    有年来，人们对西川的看法都在乎他的诗歌，本来西川从来是个跨界的人

    他说：“有的人和一群人在一道，就像是一部分，由于她们莫大好像，而我有一群本人，各别层面包车型的士本人

    这种情景的产生也是由于我要做很多各别的事：翻译、指摘、写诗……加上身边的这个伙伴摆脱了、谁人人牺牲了，她们在我身上留住了各别的影子，蓄意偶尔地，我可不就活出了各别的本人

    ”而身手给人的发觉是一个平静理性、连接探究自我和艺术表白的画师

    大概这即是那么多人爱好游览的因为吧，一场说走就走的游览;在争辩的都会，在平常枯燥循规蹈矩的生存中待得久了，大概就须要一次出远门来探求本人的初心

    设想从未有厉害的功夫，有充分寰球了，我已动了矛头，这是紫色的百变，又是灵感的万里生存

    　　我与小猫的感情是家人中最厚重的，我喜欢它，爱逗它玩，给它的剩饭也最多，有时母亲不在时，我就偷给它干粮吃，白天我走到哪里它就跟到哪里，每晚小猫也同我睡在一起，有时它趴在我的枕前，有时又钻进我的被窝里，它那犹如轻微打鼾似的粗缓的喘气声，如今三十年过去了，依稀还能清楚地听到

    它温顺，它懂事，我的一举一动一句话一个眼神，它都能理解，它从不惹我生气，我高兴了，它也显得特别的欢快，我有了不顺心的事，它就静静地趴在一边，两只困惑的眼睛似在努力寻找安慰我的办法，甚而那眼睛也湿润润的