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最后更新: 2022-07-10 16:56
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    终有一天,案前的我,窗前的我,站发迹来,抬眼望去,全力查看,那远处的你,纵然我全力想着你优美的笑,远处的天际却再也没辙映出你那甘甜的笑,而是无穷的茫然

    

      对春节长假过后可能出现的工作“慵懒散”现象,各单位要召开节后“收心会”,以进一步强化纪律意识,对干部职工进行提醒教育,理清工作思路,找准工作定位,部署当前工作,要打好作风建设顽疾的“预防针”,防微杜渐,尽快将“过年状态”转化“工作状态”,做到人到心到,卯足精神,开足马力,立即进入工作状态,切实加强工作作风建设,确保干部职工快速投入到新一年的工作中来

    

      狗看见了我,狗就与我一路同行了

    很有可能我们各走各的路,我没有想过,很有可能的

    

      那天老木喝多了,被同事小周架着回家

    小周说老木请客

    

     10、我爱的人我要亲手给他幸福,别人我不放心

    

     情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习

    毛泽东

      下车,脚下踏着的便是孔子曾经生活并故去的土地

    不知为何,在车上曾有过的内心波澜,此刻复为平静

    虽然素日不习惯把自己谓为文人,爱书的癖好,还是让我对这个文化符号人物,有着难以抑制的好奇

    在这一刹,我能够从千里之外走近,并感知他,是不是冥冥中有一种力量的牵引和召唤???  在孔庙的进口处,看到一座石坊

    四根八角石柱,顶端雕有莲花宝座,其上各蹲踞着独角怪兽“辟天邪”,民间称之称“朝天吼”

    石坊正中四个大字:金声玉振

    据载,这四个字是亚圣孟子对孔子的评价:“孔子之谓集大成

    集大成者,金声而玉振之也

    金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也”

    这是对孔子思想及其对文化巨大贡献的赞颂

    孔子当然不知这些,春秋时期,他凭着自己满腹的学问,和意欲救世的伟大志向,奔突于各国之间,果腹的简单愿望都难以实现,岂能料知身后竟有如此殊荣辉煌

    一种不恭的想法瞬间浮出:不知在盛名和面包之间,孔子会选择哪一个???  孔庙共九进院落

    与北京故宫、河北承德避暑山庄合称中国三大古建筑群

    由棂星门始,依次是圣时门、大中门、同文门

    其后,便是奎文阁

    这是一座藏书楼,也是孔庙三大主体建筑之一

    始建于宋天禧二年,在以后的不同朝代都有所扩建

    乾隆十三年高宗弘历题匾

    古代奎星为二十八星宿之一,主文章,前人把孔子比作天上奎星,楼便有此得名

    奎文阁为历代帝王赐书、墨迹收藏之处,它独特的建筑结构,又是中国古代著名楼阁之一

    昔日的藏书不得而见,历史的印痕在这个藏书楼中无法消弭

    都说时间的大手能够抹去尘世一切,却在不能忘却的历史面前变得苍白无力

    仰视这黄琉璃瓦顶,有种惶惑的感觉

    记载历史,让那些离世多年的人物,重新鲜活再现的,恐怕就是文字的力量了

    书担负了这个无比神圣的使命,它作为一种载体,不管是瓦片、竹简、锦帛还是宣纸,默默地欣喜地忠实自己的职责

    江山换代,肉体朽去,灵魂纷飞,利器生锈,书像是一只亘古不灭的慧眼,看到了,记下了,然后再传达给后人

    愚人因此得智,凡人因此得志

    项羽曾在街上看到车辚辚马萧萧的秦始皇,幼稚地说:彼可取而代也

    其实他最终就失败在没有多读几本书,让他璞玉之心开一扇心门

    秦始皇恐慌了,他是聪明的,他知道文字可以化腐朽为神奇,所以焚书坑儒

    书,在何人面前胆怯过?不,敬畏之心始终只能留给文字

    乾隆是智者,他爱读书人,更爱书,也知道自己将被书所记载

    他于大江南北留下诸多墨宝的同时,命人完善修葺藏书楼

    奎文阁是,浙江宁波的天一阁,亦是

    ??  在大成门,朋友嘱我记下那幅楹联,手头恰好没有笔记本,在孔庙门飘上抄录:先知先觉为万古伦常立极,至诚至圣兴两间功化同流

    大成门是孔庙第七道大门,由此将接近孔庙主体建筑大成殿

    孔庙第一道门外是金声玉振的石坊,至此形成呼应

    此处,五门大开,将孔庙分作三路:东为承圣门,内奉祀孔子上五代祖先;西为启圣门,内奉祀孔子父母;中路大成门,三门并立,左掖金声门,右掖玉振门

    我和朋友抬右腿迈过大成门,据说是男左女右的规矩,至于为何有此种说法,无从求证

    杏坛是孔子曾经讲学的地方,有桧柏数株,一块石碑上刻有北宋·米芾的手迹:先师手植桧

    据载孔子曾在此种下桧树,后来年代日久,萎去,在其藤处繁植出现在的桧树

    这株桧树已然成为孔子教学思想的象征

    ??  大成殿是孔庙最高的建筑

    九脊重檐,黄瓦覆顶,雕梁画栋,八斗藻井饰以金龙和玺彩画,双重飞檐正中有一天蓝色木刻贴金的竖匾,上面刻着清雍正手书:大成殿

    友人正在前方招手示意,要在大成殿的重层石阶上留影

    我手扶石栏杆做沉思装,暗想着要留下一个哲人像

    先人早已远去,今日的我和友人前来

    在,或不在,都是经历

    只是环境际遇各异,平生的感慨不同

    踏过重层石阶,立身于石檐柱旁,用手小心翼翼地抚摸着质如冷玉的石柱

    大成殿的石檐柱皆以整石雕刻

    十根前檐柱为浮雕,中刻宝珠,群龙环抱,祥云缭绕

    龙姿栩栩如生

    两两相对的龙柱,各具变化,无一雷同

    传说,清·乾隆帝来孔庙拜谒孔子,见龙柱皆以鲜艳喜亮的红丝绸包裹,问孔家人何故

    孔家后人不敢欺君实情相告,说这十根龙柱已远远超过皇宫的龙柱,怕皇上怪罪擅越

    乾隆是明白人,龙柱即已建成,岂有毁了的道理?况且,在孔庙面前动斧锤,必被后人耻笑

    一是乾隆心胸阔大,二是借此扬圣明之名,遂令人掀去红绸示天下

    ??  大成殿中间的大堂殿内,有孔子的全身塑像

    两边陈列的是八音乐器

    儒家祖师孔仲尼孤独地端立于大殿深处

    没有他的爱徒陪伴

    落寞、灰尘、岁月的斑驳遍布

    我们这些好读书而不求甚解的现代人,在他漠然的注视之下,不知所以然的膜拜

    在孔子殁去第二年修建孔庙始,到现在,其间无数帝王、霸主、伟人、显赫来过

    2500年后的这一天,阳光照在大殿前的台阶上

    游人如众,几只飞鸟在殿顶的上空飞来飞去,诵声时传,钟鼓敲鸣

    怕只怕,在我们背转身之后,只留下孔老夫子一人,寂寞如斯

    或者,他是从来就没有怕过寂寞的

    

    跟随那蓑烟雨,把握她轻柔飘逸的韵律,相伴她的诗性,向着密集的丝丝水雾中行走,只想撑一把油纸伞,穿梭徘徊在雨丝旋转的经纬内,让千丝万缕的雨珠擎在伞端

    当我再一次踏进湿漉漉的青石巷,无数的梦幻则又一次朝我蜂拥而来,我醉眼迷离地看着她们,她们恍若深情地歪着头,踮着脚尖看我

    我很是喜欢这种优雅炫动的景象,富有灵性的动感弥漫在我的想象空间,激发起我充满诗情画意的写意,我喜欢江南烟雨的朦胧美

    

      生命的极致

    

      沈从文先生说:这世界或有在沙基或水面上建造楼阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙

    选小地作基础,用坚硬石头堆砌它

    精致、结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性”

                   一  岁末倒数第三天,也就是腊月二十八,单位一放假,我立刻就将妻携女,冒着严寒,急急忙忙乘车往故乡罐子沟赶,回去与老家兄弟姐妹团年

      中国人年的情结很浓

    奔波一年到头,总想利用过年之机,亲人团聚,热热闹闹地吃一顿团圆饭,甜甜美美地喝一杯团圆酒,在祖先神龛前哔恭哔敬地敬一炷香,再去奔波来年的生活

    于是,过年成了亲人团聚的节日,也是亲情之车的加油站

      我已经八年没回过故乡团年了

    八年,一场抗日战争的时日啊!  八年前,父母兄弟全都健在

    我每年春节回家过年,吃杂面、搅团、火烧馍、活水豆腐、猪蹄汤,享用一肚子粗茶淡饭,享受一年的浓浓亲情

    自父母双亡,弟弟早夭、兄弟姐妹各自兴家活人,各忙自家的油盐柴米,到了年底,很难团聚一处了

      八年前,我写过一篇《回罐子沟过年》的散文,发表在《四川日报》上,较为感性地叙述了一段亲情

    其时,父亲已故,母亲和弟弟尚在

    这八年来,人事变故,穷忙生活,纵是“亲情”、“故乡”一类十分煽情的词语在胸中反复涌动,回老家过年,也只停留在一种思维活动,难成现实之行

      这次回家,母亲和弟弟已故去多年了,我们将落脚大哥兴华家

    俗话说长哥当父,长嫂当母

    大哥大嫂非常乐意做领头人,腊月初几里,就传言带信打电话,要我们过年时早些回去

    

    感慨间,友人发来信息,说去到别的城市了,言语间,他并无伤感,也无兴奋,仅仅透着些许不舍,我对他诚心祝福,且相信他有着美好的未来,因为他在北京待过,一定懂得了何谓生活,如何生活

    

     14、好想好想好想换发型,我最近估计得病了

    

    

    

    

    

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