科普一下血战一元一分麻将群（已了解）

    游戏类型：单挑，多人，亲友圈模式、秒上下，微信的应用已经相当普及，无论是社交还是支付，以及第三方的便民服务等等，另外这里介绍的是新的娱乐方式，不用大老远跑棋牌室，

    />　　实际上无论如何绕不过嵇康，也绕不过聂政，甚至绕不过蔡邕，抑或连朱权都绕不过去

    《广陵散》沉积了太多的史事、典故，沉积了太多文人骚客的解读和气息，这些气息沉郁、厚重、压抑住性灵的本性，也压抑住了嵇康性情的本质；应该的是自然流露，不是苦吟，嵇康也早就肯定又肯定，音声来自自然，它与喜怒哀乐无关

    误读因了聂政刺韩相（或者韩王，史实从来和传说相生相伴）的故事，因了它长久地纠缠，再加上蔡邕的解说，让《广陵散》定了性——反抗、愤怒、杀伐……而我听了百遍仍然不懂，是真得不懂；我不懂的缘由，表面层次的理由很简单，古琴和古筝，同曲弹奏，风格迥异

    听了古筝，我也承认，定性的《广陵散》未尝不可，朱权给它的小标题也未尝不对；但，实质不是如此，嵇康的《广陵散》也不是古筝

    我忠实于自己的感觉，我只相信自己的感悟

    我赞同，

    ??也果的文字看得不多，只在论坛出现一篇，但是有力度的，与我们这个时代的底层结合得非常紧密，他观察，他说出，他能够从根本的地方出发，说出底层共有的众生悲哀所在

    米奇诺娃的文字有一种嬉皮士的优雅和开阔，她不装腔作势，故作高深，还十分讲究文章布局，处处散漫，但细读又觉得了作者那种笨拙的匠心——之所以用“笨拙”来形容，是觉得米奇的文章不是那种善卖机巧的小女人格式，而始终有一股可爱和坦率的傻气

    江南雪儿的作品有一种灵魂的高度，语词大气，充满“向上的沉郁”和“精神欢愉和阵痛感”

    再一个，她能够很好化解大题材，并很好地将之本土化，个人化

    周闻道的散文很直率，情感十分流畅，且不乏深度，有一种“大智若愚”的感觉，很男性化甚至雄性主义，柔情逼真，大气自然，也是我所喜欢的

    　　昔日割麦，不是五更起，就是半夜睡

    那时生产队大集体，起早是为了抢地块

    有的地块，麦中的草少，割起来容易些，速度自然也快些，挣的工分就多；有的地块草多，这多的草又不一而足，有芦芽、节节、灰条、刺杆等，割起来镰刀爱老，还扎手，大家都不愿去操练

    那时割田，最怕的就是没有一把锋利的镰刀

    睡晚就是避开太阳的爆晒，为了多出活

    后来，一著名的老“五更”贪多，率全家人早早下地，割得天昏地暗，谁料天亮，才发现割错了麦

    原来老“五更”一时心急，把别队的地认作了自家的地，结果是割了白割

    从此，大家割田，再不早起晚睡

    佛说，谁遇见了谁?谁爱上了谁?谁等候了谁?谁辜负了谁?冥冥之中自有定数

    是的，烟火红尘，风月无边

    爱情，其实是一场宿命的缘

    就如你我前世今生的交点，在一寸相思中呈现

    温暖了我们的心

     平易近人