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    　　韵光依旧，容颜已改，时光的距离使我们不再相识

    不知道呵，真的不知道，是长大了的错，还是你我的错？也许你我都没有错？！

    　　淑芬出院了，她本以为方刚会来接她的

    但等了很久，方刚都没有出现

    淑芬只得一个人拄着拐杖回到家里

    父亲坐在窗边抽着闷烟，母亲把淑芬扶进屋里，什么都没有说，转身照料她的几十只猪崽去了

    　　淑芬没有觉得奇怪

    因为她不能再进公社的宣传队唱歌了，也就意味着家里每个月少进了几十斤粮食

    家里不再以她为荣

    　　淑芬的腿伤没有痊愈

    但她必须和以前一样与父亲在地里劳动，干那些粗重的农活，因为她要吃饭

    她的心里一直在想着一个人，她盼望着这个人出现

    但苦苦等了两年，这个令他牵挂的人仍旧没有出现

    　　后来，淑芬嫁给了公社书记的儿子

    虽然她心里百般的不愿意——但父亲却非常赞成，因为淑芬出嫁换回了一千块钱的彩礼

    　　出嫁的那天，淑芬的母亲终于说出了方刚的下落

    原来方刚给淑送风铃的事，被淑芬爸知道了

    后来淑芬爸找了一个借口，通过公社书记将方刚抓了起来，并且被判了几年徒刑

    从此，方刚被关进了暗无天日的监狱

    淑芬伤心地大哭了一场，直到把所有的泪水都哭干

    她的心里恨死了自己的父亲，但是她没有什么反抗的办法，她认命了

    淑芬什么嫁妆也没有带走，仅仅带走了那只做工精美的风铃

    后来人们都说，淑芬出嫁那天一路都是叮叮当当的怪声

    　　2020年是满意邦交50本命年，满意文明和旅行年大幕打开，两国联系兴盛加入新节点

    但是从天而降的新冠肺炎疫情摧残华夏，在华夏群众积少成多、抗击疫情的要害功夫，意大利不只向华夏群众主动传播意大利群众的和睦情义，也向意大利社会表白盛开容纳、唾弃害怕与忽视的激烈旗号

    　　　　在望江公园找女诗人薛涛

    不在

    在的只是塑像、碑刻和伪坟

    竹林，树木，小径，居然也会迷失

    薛涛在成都，但不是“非非”，也不是“莽汉”

    想去翟永明的“白夜”，但肯定见不到薛涛，不过能见到阿来、麦家、洁尘们

    在薛涛的伪坟前站立，辨读文言文，感觉像是在歌厅物色“小姐”，没有朝圣的诚恳，却有调情的心情

    “薛涛也是妓

    ”Ｍ取下眼镜说

    “艺妓还是身妓？”我问Ｍ

    Ｍ没有作答，消失在了墨汁一样的溪水边的竹丛里

    薛涛是唐人，不知道她真否是妓，Ｍ说她是妓，一定读过文献

    　　在临府南河的一棵壮年黄果树旁坐下，喝绿茶，吃萨其马，看对岸民居式建筑群和飞奔的车辆，并没有多少身在成都的感觉

    成都，我记得她的什么？火车北站的广场，红星路上的作家协会，华西医大附属医院父亲肝区的剧痛，天府广场毛主席的巨幅塑像，春熙路的一次迷失，青年路的那次被骗，玉林小区的“白夜”，光华村与海子的时间差……我不知道薛涛的经历，不知道薛涛的爱情与婚姻，不知道薛涛的诗句

    我也不知道成都当今顶红女诗人的经历，我只知道她们的一些诗句

    我不知道，单就诗歌，她们跟唐人薛涛会不会是一个流派

    　　好望角是一个川大旁边的一个新区，临近府南河，社区兼商区，具体什么方位我也不清楚

    在好望角吃“冒菜”是川大学子的节日

    荤素齐全，各式各种，味道自然是地道的麻辣烫

    Ｍ在望江公园说吃“冒菜”，我还真不知道“冒菜”何为

    走在好望角，坐在好望角，见到知识青年们面前的菜，见到菜单，恍然明白，原来“冒菜”就是“麻辣串”

    要了两荤两素，吃着，喝着（茶水而非啤酒），打望着，很合Ｍ的胃口

    一条不算短的街，尽是“冒菜”馆，里面坐满了人，外面也坐满了人，感觉像是在云南吃长街筵

    成都是个擅长变化样的地方，玩，吃，写诗

    Ｍ也跟我变着花样走出去（热得把裤腿卷起来，露出小腿肚），叫了辆的士

    　　组委会的晚宴是全国一样的

    人是一个模子铸的，菜是一个模子铸的，获奖者，颁奖者，凉菜，炒菜，评委，特邀嘉宾，烧菜，蒸菜，作协领导，汤，水果，宣传部门领导，祝酒词也是一个模子铸的，客套和酒兴也是一个模子铸的，签名、互赠名片和叙旧也是一个模子铸的

    何开四坐我右侧，没有提起筷子就被骚扰，敬酒，签名，被赠名片，恭恭敬敬，小心翼翼

    著名作家，刚揭晓的矛盾文学奖评委，《现代评论》主编

    我没有自我介绍，没有跟他碰杯，没有要他的名片

    桌子上热火朝天，我却始终与他保持着陌生的关系

    我的性格，我的选择

    　　夜色铺开，泼墨，成都也铺开、泼墨，细节开始在街道和建筑里加重

    月亮上来，欲望上来，带着酒香、女色和烧烤的味道

    坐在的士里，从红星路到玉林生活广场，我预感到生活的糜烂

    牛放，羊子（唱遍大江南北的《神奇的九寨》的词作者）、罗勇（《四川文学》副主编》）、孙建军、曹蓉（《西部旅游》主编）、冯小涓……一一钻进了巨型天井里的“空瓶子”（酒吧）

    木头在空瓶子里，一根根，横七竖八，灯笼在空瓶子里低低挂

    肉不再传达动物的气息，而是传达着食物的气味——烧烤的气味

    宰割发生在上午，发生在欲望尚未上来的时候，鲜血肯定已经为嗜血者吸食

    侍侯我们的酷哔弟弟漂亮妹妹，眼睛里没有恐惧

    就这样，他们放纵，我轻度抑郁

    孙建军搂着曹蓉的肩，谈着过时的西门庆和番金莲，忘了杯子里还有满满的啤酒

    罗勇一表人才，跟疲劳过度的牛放窃窃私语

    我坐在罗勇和孙建军之间，望着桌面上的男男女女，发现最寂寞是羊子

    木头在我们头顶，夜空在我们头顶，空瓶子在我们头顶，都在枯萎，音乐一直在铺展，非常地适度和微妙，像远方的潮汐摸索着沙滩，摸索着月光

    木头绝对不会再发芽，空瓶子也不会再注满，但人人都可以进来，像风一样，像月光一样，像携带着欲望的我们一样，慢慢地喝，慢慢地聊，慢慢地醉，直到呕吐，直到胡言乱语

    空瓶子是陶瓷的，是玻璃的，是诗性和商业的

    喝过吃过，聊过醉过，或者成就一桩买卖，都得支出

    看见有女孩从空瓶子出来，沾着残酒，散发着肉香，在瓶口彷徨，一边打车打电话一边掉眼泪

    没有人爱（肯定没有人爱），或者没有人再爱

    她在低语，在恳求接纳

    不要欲望，只要归宿

    　　成都睁只眼闭只眼，很多的细节渐渐生动，在陌生的街头、酒吧和旅店的床上，在滑落的被子的怪诞的一角

    我们的文学还有望吗？在回去的路上，我默想着他们留在空瓶子的中心话题而不能自拔

    粉丝，或者fans，洁尘有，翟永明有，慕容雪村有，我们是否也可以有？天府广场，春熙路，磨子桥，红星路……电话响了，有人刚从西藏高原下来，叫去吃火锅

    “谁还经受得住折磨？”牛放问车上的人

    “他，也只有他！”有人指着巨幅的毛主席塑像回答

    对于很多人来说，只有春节才能回家几天，与渐渐衰老的父母短暂相聚

    你会发现父母头顶的白发比去年更密，像是落了一层白雪，却不会像白雪似的在阳光下消融；你在外面吃惯了餐厅厨师做的饭菜，将会发现母亲做的饭菜不再像从前那样可口，甚至炒菜味淡，是她忘了放盐

    菜叶上沾有尘滓，是由于她视力模糊，没洗干净