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洗手间的墙壁上挂着一幅用瓷砖拼装成的画,厚重的色彩有如荷兰的那个习惯于使用厚重色彩作画的孤独男人梵高
画面上有一个男孩子手里拿着一张很薄的刀片,他用刀片割开了手腕上的皮肤
他不是在自杀,他只是在用一种更加剧烈的疼痛来替代此刻自己内心里的疼痛
窗外有点点昏淡的路灯灯光被树木的叶子肢解的支离破碎,透过洗手间的窗户那些支离破碎洒在了男孩那张颓废的脸上
他说:再见了我最爱的女孩,再见了我最爱的广州
夏月鲜明,清辉下的沩江宁静诱人,煦风轻拂,除有游艇偶然划过,夜色宽厚,场合宁静
楼群、桥梁、人潮,绿树、亭台、楼阁,逐一被月色披上一层矇眬轻纱,本影成江水波粼闪耀
每到黄昏,沩江两岸的得意啊,老是如画如诗
古人云:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿
”中国山水画家对这种山水之乐的思想十分推崇,他们遍游山水,将世间万物尽挥笔墨之间,可谓兼得仁、智两者之乐
南朝大画家宗炳被人们称为山水画的远祖
据说宗炳年轻时颇负才名,后被人推荐为主簿
可他却辞而不就,一生只是好山水,乐远游
栖居饮谷三十余年,余兴未消,还不知老之将至,只一心游历
到了年迈患病,才回归江陵,仍感怀名山恐难遍睹
后来将其所游历之山川,皆描绘于画中,终日饱览图中美境,以心畅游
遍游山川,不思故里,避世闲居,独享其乐,是魏晋南北朝文人的一大风尚
他们为避尘世纷扰,追求清净无为,过着怡养身心的生活
或隐逸田园,或纵情山水,或游戏平林,或放逐凉风
山水有其质,也有其性灵
人入其境,心超然物外而无所求
在宗炳看来,圣贤之人,必与山水为伴,在游山玩水中,与道相通
所谓山水清新秀丽,还要有遁世之人的悠悠玄思;山路曲折回转,仍要见漫步曲径之人
庄子《逍遥游》中有:乘云气,御飞龙,而游乎四海之外
这种“乘云气,御飞龙”的柔静高深与逍遥的精神,也是魏晋南北朝时画家所欲求的
可见水山、秋月、春云都可寄托画家的悠然闲情
/> 沉默的深山 @新手上路 阳光灿烂的日子,还未等光线掀开,友人便一大清早敲响我的电话,让原本接近枕头的脑袋,接受了大自然的神彩飞杨
穿着最狭意的衬衫和崭新的运动鞋,走起路来,都那么的风度翩翩,走出门外,五六成行的友人,已早早站在我家门口等候,我三二除一的带上门,快马加鞭的轻跑到他们的身旁,加入了这支爬山的队伍,我们的活动就此展开
楼山寺,位于松溪县溪东乡古弄村北侧,此山座落在古弄村的正前方,村里人站在自家门口或者村里的小巷,只需抬起头,此山的景色,便一五一十的映入人们的眼前,有种楼中楼的品味,此山因楼而得名为“楼山寺”
我们的队伍,一大清早就这样在鸡鸣狗叫旋律下,走上了通往楼山寺的山路,一同前往的还有四个打扮得阿娜多姿的县城女子,有她们的同行,走起路来特别优雅
盘旋曲折的山路,在她们的陪伴下,走得特别轻松,像高云里踏青,虽然炎热的夏季,流露出点点滴滴的汗水,再炎热的夏季,在此情此景的诱惑下,也是最清凉不过的温泉,男人们,总爱把潇洒的姿势,摆在美女的面前
我们唱着山歌,体验大自然,山脚下的村庄,响声阵阵,大清早的开门声、砸锅声、随那屋顶上瓦片的硝烟,冉冉升起
一路上,我们不知惊醒了多少鸟鸣,看透了多少风景,谈天论地了多少欢声笑语,眼前绿野丰腴,路旁杂草丛生,我们的旅程,因这种种的姿势,而变得高雅起来,因此,山路无论有多艰难,多弯曲,我们用一颗颗青春的心,把它走直再艰难的路程,我们也一步步邂逅
阳光掀开了它灿烂的面渺,这无疑是给我们的旅途,增加了林林总总的压力,不是说汗滴流露,而是说炎热烈人,我举起手中的伞,撑起一片阴天,她们便举起手中的矿泉水,一饮而尽,那是女人与大自然的一次饮尽,她们融合在一起,成了深山里最耀丽的色彩
遍地生长的野草,枯萎成我的心事,像冬去春来的呼换,需要友人呵护的言语,走在半山腰,我们的步伐,支离破碎,需要一刻的停顿解除胸中的压力,半山腰上,轻轻的一低头,山脚下的阵阵绿色,映入我们的眼前,那是稻谷插秧的季节,农人躬着腰,每一步的退后都映入片片绿野,是他们用双手把棵棵杂粮耕耘,是他们洒下粒粒希望的种子,在季节的轮回里,他们粗糙的双手,向泥土呻吟,金辉耀丽的十指山,一举就是一片夕阳
想法越远,距离越近,在风吹雨打,阳光袭人的阵阵下,我们走上了这座寺庙我仔细观察整座山成一块“碗”形,寺庙座落在四面高山的中央,一山还比一山高,这座山陷入中央底部,浓缩的都是精华,此山就这样被我们爬得无影无踪
寺庙,是深山里的一种凝练,一种深刻,一种宁静,我向往这种安宁,一生里的沉默
这辈子,与你的因缘大概就此打住,只能把你放在心地,用我一切的功夫把你铭刻,即使这世上真有下世,小辈子慰问静的待在原地,我确定会超过千山万水来续当代的缘
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