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近十年来最严重的干旱就在眼前，那少得可怜的水库里的寄托，满足不了禾苗、玉米和烟苗的欲望；禾苗大块大块地干枯了，玉米也不知是否可以破土而出，而那刚下地的烟苗，也似乎无望地低下了头
于是收大麦和蚕豆的同时，还要让这些两天不进水就将夭折的苗儿和种子告别死亡
我伫立海边
我站在当年老爷爷站过的地方，他的背后是那座朴实的村寨，他的眼前是一抹残阳
而我的眼前呢？
/>我和我的女儿（三篇）1、怀抱女儿的雪笑 怀抱女儿的雪笑，已不是过去的雪笑
过去，他常常睡懒觉，到上课站在讲台上时，还有一只眼尚未完全睁开；到讲课开始有条有理，思想开始清晰时，下课铃已响了
所以，过去的雪笑是误人子弟的雪笑，他似睡非睡地教出的学生，也一个个满口梦呓，头脑不大清楚
现在的雪笑，是怀抱女儿的雪笑
现在他想读书，他的女儿就扯他的书；他想写点什么，他的女儿就扔他的笔；他想侃闲传，他的女儿就哇哇乱叫地干扰；他想游世，他的女儿就要回家找妈；他要下棋，他的女儿就要夺棋子；他想和人抬杠，他的女儿就吓得直哭；他还想睡懒觉时，他的女儿就抓他的头发，抠他的耳朵，掐他的鼻子
一句话，怀抱女儿的雪笑乖得多了
好多人都说，雪笑变了
变得勤快了
要洗尿布、要晒尿湿的褥子、要生火做饭、要劈柴买面、要请大夫、要到镇上去取药……雪笑这个常年闭门不出的人，现在忙忙碌碌地出现在大家的面前，手里要么提一桶水，要么端一堆垃圾，这不是勤快是什么？ 雪笑也变得和气了
人家过来哄怀抱中的女儿，人家是一脸笑容，人家口里直夸孩子长得心疼，此时此刻，雪笑不得不挤出微笑来，说：谢谢
他也不得不对跟本听不懂话的女儿说：“快给阿姨再见，快给阿姨笑一笑！”此时此刻，雪笑看在女儿的面子上，不得不一改过去对人们的不客气与冷眼，而朝这个世界强装喜悦了——这不是和气又是什么？ 雪笑其实变得虚伪了
他用逢人一笑遮掩了自己的峥嵘本性
雪笑其实也变得懒惰了，洗衣服做饭，总比读书写文章要轻松得多容易得多
世界就这么怪，当雪笑认为自己变得不像个人了的同时，别人觉得雪笑才像个人了
所以，怀抱女儿的雪笑，在满脸的充实幸福之下，又藏着满脸的空虚和无奈
世界正在扭曲着他，并把这种扭曲叫做“老成”，而他又腾不出手来，和要扭曲他的世界搏斗
怀抱女儿的雪笑，不得不告别诗歌和自由的雪笑，满脸的微笑之下，又藏着满脸的痛苦
而如此苦乐交加的脸，在雪笑自己看来，才是真正人生的一面真实的展示
2、我的女儿不会画画了 那是我的女儿快七岁的时候，秋天，她将上小学
现在正在上幼儿园的学前班
一天晚上，看她做作业，我突然发现：我的女儿不会画画了
她先画了一张，让我看，我觉得还好，她说：“这是我们的老师教的”
她又画了一张，说还是老师教的
我让她自己想着画一张，她说：“那我不会画”
我说你以前不是天天都在画吗？现在怎么就不会画了呢？她说：“那我要照着书画”
人生识字糊涂始
我突然觉得女儿好象失去了什么东西
以前，女儿画画，是拿起笔来就画
她随心所欲地画她想画的一切
她画的房子可以是歪歪斜斜的，烟囱里飘出的炊烟可以像美丽的肥皂泡，每个烟圈里甚至都可以有ＡＢＣ一类的字母，只有小孩才画得出来的那种奇异可爱的鸟儿的嘴，可以去啄那些烟圈如啄灿烂的豆子……
她画得自由，美好，一片天真烂漫的童趣盎然纸上
她画的就是自己
她画的就是自己的想象和感受
她的想象力和创造力如同刚刚出土的嫩苗，稚气但又富有生机
然而现在她却不画或者不愿画或者不敢画这样的画了
她画的房子越来越端正，她画的人体越来越合乎比例，她画的太阳现在必须是红的了，老师说画个小船，她就画小船；老师不说在船上画个鸟儿，她就不敢在船上画个鸟儿……我的女儿快七岁了，她在一天一天地成长，应该说她每天都要学到很多东西，她也很聪明，成绩也很好
她的老师认真负责，热情活泼，教孩子们唱歌跳舞做手工讲故事……，然而，我觉得，我的女儿正是在这样的“进步”和“成长”中失去了什么东西
我的女儿小时候也能说出“像是一朵花在开”的语言来比喻一只正在剥皮的桔子，现在她的语言还是水晶一样剔透的天籁，可是她的天真还能坚持多久呢？想到她说出的话会越来越平常，越来越俗套，想到她对世界的感觉，她的心灵世界，将越来越失去她自己的本真，我就觉得悲哀
她在成长，可是她的成长却在一天一天蒙蔽着她与生俱来的美丽与天真！成长带给她的是什么呢？是灵气的一天比一天的消失么？所以，亲眼目睹一个人的成长真的是一件十分残忍的事
女儿大了，是放飞的鸟，是天上的云，如果这样倒好，我真怕她长大以后不会像鸟儿那样自由地思想和写作，不会像云那样飘逸地生活和工作
3、和女儿写诗 女儿七岁时，上了小学，但学习平平
她的学习之所以平平，跟我和她妈这两个所谓大人的教育有关系
第一我们反对她做作业，并常常对老师留的家庭作业十分不满：不要做了，这些你已经都会了；第二我们常常动员她逃学：今天不要去了，我们登山去；明天不要去了，我们去捉鱼
好在她更听老师的话，否则，她的学习，恐怕连平平二字也保不住
我曾经想过好多办法来影响她的学习，这不，昨天我又给她买了两只小鸡
我说：一只就叫汤姆，另一只就叫杰里（这也是由于我们每天看美国动画片《汤姆和杰里》之故）
而且我还唱道：“家有汤姆和杰里，快乐生活……”女儿不负我望，对小鸡爱不释手，直到晚上睡觉，也还惦记着小鸡
正在听我乱讲故事时，忽然说：爸爸，我要是想听，我就能听见小鸡叫的声音
想听，就能听见，这不正是所谓境由心生吗！女儿无意中讲出的，其实是一个多么深奥的道理啊
想什么，就有什么，上帝说要有光，于是就有了光
女儿身上有着多么神奇的能力啊！我真恨不得鼓动她给我们狠狠地往来想钱
当然我不能这样做
我只是想到她的这种与生俱来的神奇正在学校里一天一天地磨灭，就深感不安
“爸爸，我要是想听，我就能听见小鸡叫的声音
”她的感受是这样的敏捷，她对感受的表达是这样的准确，如此则我为什么不给她教着写诗呢？ 女儿都七岁了，可是我们至今还没有给她教过什么呢
于是我就开始教了
我四顾左右，别无其它的教具，只有我的一只手掌，我就把它伸了出去，问她：你看我的手像个什么？像一块木板
我闻言心里好一阵不高兴，这可不是一个生动的好比喻，诗人的女儿想象来想象去只是一块木板，可真有些让我脸红
我说你再看看，看爸爸的手掌还像什么？ 像把菜刀
我卟哧一笑：还像个肉墩呢！我看她也想不出什么好的来了，不得已，只好启发她：你们玩的石头剪刀布，那布怎么出？她把手伸了出来说这样出
我问她为什么这样出？她说你看吗，这样像块石头，这样像个剪子，这样不是像块布吗？我说既然像块布那你刚才为什么不说？她笑着说那我没有想到
我说：好了好了，爸爸的手掌像一块布，这也算是一句诗了
“如果爸爸的手掌是一块布，那你想用它做什么？”我要让她说出第二行诗来
女儿摇着头说不知道
我又问：一块布能做什么，比如说一块手绢
她说能做衣服、能包布娃娃，能包糖…… 我没有指望她说出能擦眼泪、能包伤口、能在上头写血诏，甚至我也没指望她说能在玩耍的时候蒙眼睛，因为我知道我的女儿几乎没有这方面的生活体验，她还不曾用一块布擦过眼泪包过伤口，她纵有神奇的想象力，可是她的想象哔竟离不开她自己的生活决定的并不丰富的心灵表象
或者说她的想象力即使是一把锃亮的刀，但是还深深地藏在刀鞘里
然而我并不是说她就一定不能写诗，像“鹅鹅鹅，曲颈向天歌
白毛浮绿水，红掌拨清波”一类的诗，明快清新，骆宾王能写，为什么我女儿就不能写？既然爸爸的手掌像一块布，这块布为什么就不能去包糖？包糖和包伤口相比有什么不好？包糖正是她的生活呀！“我要用它去包糖”，好，第二行诗有了，然后我继续追问：为什么你要用它去包糖呢？你要知道这“布”可是长在爸爸手上的呀，你就不怕爸爸把你的糖藏起来或者自己吃了么？ 我这样说是因为我想让她说出这样的话：我的糖有爸爸拿着，谁也抢不走！因为我想她爱吃糖，就会怕糖被人抢走而且我知道别的孩子就曾抢过她的糖，惹得她哭了好半天（想到这些我就十分愤慨）
我想让她用这样的语言表达她对自己的糖的爱，这应该说是一种比较天真的感情
不料她竟说：爸爸你不是会魔术吗，包住一颗糖，你给我变十颗糖
这不是三行诗么？我闻言大喜：我终于没有白白地给她拔猴毛变糖吃
以前，每次给她取糖吃时，为了不让她知道放糖的地方，我总是要装腔作势地当一回孙悟空，拔一根猴毛握在手里，让她闭上眼睛，然后我嘴里念念有词：变变变……而她竟牢牢地记住了这一生活的情景，而且在今天把它变成了一首诗里的句子－－ 爸爸的手掌像一块布 我要用它去包糖 爸爸你是个魔术师 用一颗糖 能变出十颗糖 我把这一首“诗”给女儿从头到尾念了一遍，我说太好了太好了，这首诗的题目就叫《爸爸的手掌》
这是你写的第一首诗呀，你可要记住！ 可是女儿却说：这算什么诗呢？这不是诗！ 那你说什么是诗？ 女儿说：诗是窗前明月光……是白日依山尽，是春眠不觉晓……
16、再浪的人遇到爱的人也会安稳
当年一派伽蓝之气的崇圣寺，早已毁于一个世纪前的清朝咸丰和同治年间，一代闻名中外的丛林之中，只有三塔仍然高矗在苍山洱海间的蓝天白云下，叙述的也不仅仅是当年崇圣寺在楼台烟雨中的恢宏气度，更直接传承着南诏与大理两个传奇时代的千年故国遗韵
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