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一个人的成长道路总是不平坦的，正所谓有荆棘也有鲜花
我同样如此
在整个成长过程中，少年轻狂的我和个性极强的母亲似乎相处并不融洽，吵闹斗气是我们的家常便饭
特别是在我谈婚论嫁时，找了一位母亲并不喜欢的男友，再加上两地结婚的风俗习惯不同，和母亲闹得就很不愉快
因此，婚后很长一段时间我愿意回娘家
那时候，沉浸在新婚甜蜜中的我，像是渐渐忽略了母亲盼归的目光
一直到怀孕生子，像是我经历了有生以来最大的一次考验，这才再一次深切感受到母爱的伟大……
18.当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人
我本人已经纳闷，也和伙伴聊过，在我的人生体验里，有过诸多的灾害、迷惑以至于大灾浩劫，简直是从不滴泪液的
但，当我看书、看电视，看到动情处，会不由自主的泪流满面
牢记那年春晚看陈红唱的常还家看看，为一首歌，我的泪液竟能洒到恸哭的水平
曾试图让蔡明帮我召唤一下，干什么呢?厥后闲翻文章摘要，看到一篇《景仰的镜子》的作品里说，即使，他在看电视、影戏大概白报纸时，不妨被某个情节、某部分、某一句话而冲动的抽泣----别说他薄弱，那是一种景仰，对弱者、对不公、对生存、对灾害、对快乐、对优美
你干什么不给我功夫啊，我的爱人！你说我有很多没辙忍耐的缺陷，你说我有很多没辙忍耐的缺点，以是你要决然与我了断联系，你要决然与我难解难分
然而我要说，人不大概没有缺点，人不大概没有缺陷；由于我真心底爱你，就没有改不正的缺点，就没有克不了的缺陷——只有你给我功夫，给我功夫！
这样，饮茶的情趣在一定程度上实际上与人的性灵相关
“茶与为饮，最宜精形修德之人”
徐渭《煎茶七类》也云：“煎茶虽微清小雅，然要须其人与茶品相得，故其法每传于高流大隐、云霞泉石之辈
”就茶固有的品性论，它又在饮用中成了高人与俗人的界分
苏轼诗“一啜更能分幕府，定应知我俗人无”，便是此观念的表述
徽宗赵佶说得更玄妙些：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得而知矣
”再进一步，在佛徒他们那里，饮茶就往往与禅悟联系在一起
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