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[VIP第1年] 指数:1
白岩松说：“人生的两个基础点是费解点，洒脱点
”
村头的几棵碗口粗的白果树，也不知是哪年栽的，固然满树的黄叶还不及以言宏伟，但却是秋天里最特殊最有魅力的开放
她黄得像金，纯得像玉
她是秋天里最冷艳绝美的得意，也是秋天里最冷艳绝美的摇落
尽管是一树黄叶仍旧一地黄叶，老是让人不由自主地怦然心动，恋恋不舍
《神龙山放歌》与《神农山情韵》两本册子言简意赅，看后使我哑口无言
我觉得杨四勤伯父如饥似渴的笔像喝了过量的酒一样，醉醺醺地在纸上、大地上、天空上疯狂的挥舞着
他决不是“为了金钱完全出卖灵魂和艺术的，所谓艺术家”，他的册子也决不像某些人出版的书一样言之无物
靠近天空和太阳的中国西部，不只是中国人的神秘，也是全世界人的神秘
而西部能够吸引人们的，除了那片土地上的广大的清静，就是那片土地上的无边的神性
好像这是十分奇怪的事，但是想一想也觉得十分自然：那是一方最冷寂的地域，却有着人间最热烈的歌舞；那是一方最荒蛮的地方，却有着人间最浓郁的宗教氛围
宗教意味着等待：等待来生来世的幸福；等待来生来世的解脱
而现在的聪明人谁还会这样明知无望地等待呢？现在，人们普遍认为一个人的死亡之时，就是一切的结束之时，而认为一个人的死亡之时恰是一切的开始之时的人，现在真是少得可怜
科学与文明带给人们的是信仰的缺失，而那些没有信仰者的最大愚蠢就是：明明知道人算不如天算，明明知道自己的生命之微弱细小，却总是要把自己的一窥之见夸大地认为是人生全部的真理并奉行不二
现在的聪明人一个个都好像是真理在胸富有智慧看破红尘的样子，他们贪权、贪钱、贪色、贪生甚至无所不贪
这样的现代人好不滑稽！但偏偏就是这样的人，却最能对宗教与信仰嗤之以鼻
他们不能也不愿去理解等待的幸福
「牛肉汤饭一碗要几何钱呢？」奶奶坐下来拿出资袋数了数钱，叫了一碗汤饭，热火朝天的汤饭
奶奶将碗推向孙子眼前，小男孩吞了吞口水望著奶奶说：
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