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    　　很早以前我就想，一个人如果离开这个世界，那么所有使别人伤感、给别人带来痛苦的，包括记忆、物品，都会随着他的离去而消失，那该多好

    因为好人总是希望别人比自己过得更好

    如果当一个人离开这个世界的那一刻，感觉到自己今生的每一个愿望、想做的每一件事情，无论结果如何，都尽最大努力去做了

    我想，他一定会无怨无悔地离开这个世界

    这也许是人生的最高境界、最大的极致了

    　　　其实，一个人实在是太简单

    一个人的到来与离去，实际上很平淡

    只不过一些人因为拥有权势或者金钱，便有那些拍马溜须之人，挖空心思地为他们寻找与众不同之处，才使他们的人生有了所谓的传奇色彩

    一个人的诞生和消失，既不会使天变蓝、地变绿，更不会使地球倒转或者停转

    但一个人却能在某一个位置上做出与众不同的业绩，从而证明在某个时期、某个地方、某个职位，正是因为他的存在而独具特色、与众不同

    这也许就是我们一个平凡人生存的全部意义

    因此，在这个世界上存在的每一刻都弥足珍贵，都应当充分地享受每一缕阳光、每一滴雨露、每一片绿色，都应当充分地享受每一份亲情、爱情、友情，这才能无悔于自己的到来与离开

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　习　惯　死　亡

    　　我招蜂养蜂，并不只是想和它们分点蜜吃，更主要的是蜜蜂本性的勤劳、善良和灵性

    　　五、受的伤多了才创造，这个寰球上什么都有效，钱有效，衣物有效，吃有效，唯一一颗忠心最没用

    　　要说斗士，我们先得假定鲁迅斗争的对象，并不一定就是错的，而鲁迅也并不全部是对的

    这样看来，当年和鲁迅先生斗过较量过的大小“匹夫”，数也数不过来，他们也是“斗士”，也凶得很呀

    我看过一本鲁迅研究专著叫做《鲁迅：最被诬蔑的人》，全是报告人家怎样对鲁迅咒骂批判吐口水

    然而这本书的观点，仍设定鲁迅“政治上正确”，仍然没有将鲁迅放在当时的语境中看待——长期以来，我们不是总在猜测鲁迅先生要是活在今天会怎样么？阿弥陀佛，还是将鲁迅放回他的时代吧

    在他的时代，他可以做胡塞尔所谓的“坏公民”——据说，白色恐怖时期，鲁迅曾经认真地向革命者打听严刑拷打究竟怎样滋味，可见他是准备吃苦头的

    最著名的例子，是他出门不带钥匙，意思是横竖死了算了

    然而他到底从未挨过整，挨过打，没蹲过一天班房

    我们渲染他怎样地避难、逃亡，其实那正是鲁迅的奢侈与风流，鲁迅属蛇，蛇最会逃，而且逃到租界去

    　　“咯吱——哐嘡，咯吱——哐嘡

    ”牛车行走的声音

    就是这由远及近由小到大由模糊到清晰直响过我家门前的单调的声音，间或夹一两声赶车人的咳嗽和脆鞭的响声，撩拨了我童年好几岁的心灵