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    实际被功夫领走实质，生存被实际牵走进程，人生被择选积富生存，认知被目的留出论理，思想被知识见惯观点，本质被迫态顺久感知

    　　上小学时，我是个听话的孩子，成绩又很优秀，所以我相比其它同学，听到这种话的概率就更高

    严厉的父母亲在茶余饭后说，老师们也类似于开小灶地讲

    渐渐地，我也觉着，自己的故乡杨家岘，真是一个不是人呆的地方

    一年只刮一场风，从春刮到冬；缺水，挑一担水，得一个多小时；靠天吃饭，要是老天少雨，庄稼自然就欠收……我曾想，我的祖辈们，怎么就选了这样一个穷山土壤的地方生活呢？几乎是在一种强烈的逆反心理中，我在杨家岘这座小小村庄，一天天地度过，一天天地长大

    普者黑夏季，气氛中渗着土壤的芬芳，带来一阵轻捷，冲动着烟波浩渺的恋恋不舍和矇眬烟雨的蜜意厚谊，让人忘怀了都会的提心吊胆

    　　少年时，会跑遍大大小小的超市，只为给心仪的女生送上一枚千挑万选的唇膏

    　　七尺书楼位于喜洲大界巷8号，是明代著名的文人杨士云于公元1526年前后建成

    书楼为全土木结构建筑，有三大间房屋

    房向座东朝西，三间全部分为楼上楼下两层，门窗板壁均雕刻着精美的图案

    房屋组合为“三坊一照壁”的建筑格局

    书楼在清乾隆年、民国年间曾多次重修过，可整座房屋的建筑仍旧保存着明代的建筑风格

    　　杨源大院位于喜洲办事处染衣巷19号，是清代初期的建筑

    这座民居，东、西、南、北四面均用土、木、石结构建成，是一座建筑特点非常明显，保存非常完整的“四合院”

    　　赵廷俊大院位于喜洲办事处大界巷21号，为嘉庆年间进士赵廷俊兴建

    这座大院总建筑面积为3000多平方米，竣工于1839年

    整座大院建筑阔气，为“四院五重”的建筑格局

    四个院落既自成一院，又相互贯通，像小型的宫殿一样壮观巍峨，是最能体现喜洲儒家文化建筑风格的代表性建筑