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心有多宽，暂时的风光天然不普遍
庞羽：弋舟教授，牢记我看的第一本您的书即是《一切的故事》，为此，我还抄袭了您的一篇演义
您不要留心
您在《等深》里提出了大海学的“等深线”观念，我创造，任何一篇好的演义，都是有等深藏在内里的
要深刻到等深内里，须要锤炼，也须要体验
纵观少许文明局面，创造人们越来越目标于“快餐式”观赏了，这也大地面妨害了文本
很多文本就此流于外表，不承诺再去探究等深
所以有了一种文艺“纸片化”的发觉，笔墨立不起来
我在写稿中也创造了如许的题目，今世的社会有今世的准则，是按照如许的准则，仍旧探求文艺首先的相貌，不知弋舟教授怎样对于？
重逢人生，不妨对情绪抱顽固，也不妨一直为一人而忧伤，理想不离不弃的相续
顽固探求并没有错，一旦情绪不过一厢甘心，到时痴痴的等候、换回的是重情总被薄情伤的煎熬，没有谁会恻隐你的软弱
重逢是一种因缘
命里偶尔终须有，命里无时莫强求
在“文人”一词在不少人之口而变味的时候，这恰恰已经不是什么附庸风雅，假充斯文
大姐自从介入了释教后，无时不刻在咱们几个伯仲姊妹中央传播释教，大谈信佛崇教，有善来恶报的佛音善果，并全力的想兴盛咱们介入释教
妹妹如许，咱们不过借崇奉自在之名来抵御大姐来势汹汹的奉劝与熏陶
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