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    　　“生死根本，欲为第一”

    欲望是人性的组成部分，是人类与生俱来的

    它是本能的普遍存在形式，构成了人类行为内在与基本的根据

    在欲望的推动下，人不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会形成一定的关系

    有很多人在生活中值得爱，但那些真正爱的人可以很小

    　　我并不否认自己是一个很有些庸俗甚或粗鄙的人，尽管羡慕餐菊的隐士、吐霞的诗人，但我却对人文景观的兴趣远远多于对自然造化的鬼斧神工

    单就从这一点，也足可以看出我本性的中虚荣和粗俗

    记得小时候行走在西北黄土高原的山峦，印象最为深刻的并不是春花秋月、夏阳秋霜，而是在秋收时满眼看去几乎遍布山山峁峁、沟沟坎坎，每一块或大或小或平或陡土地上赤裸着臂膀仍然汗流浃背的父老乡亲，以及行走在或直或弯或宽或窄或仰或立的山间路径上的吾国子民

    那真是一群群不肯停歇的忙乱着的蚂蚁，山径多长，这蚂蚁的队伍就有多长，山有多峻，这蚂蚁的处境就多危险，稍一失足，昨天还在给你提供生命食粮的山峦，顷刻就能成为断送生命的刑场

    山高路细，弯多径险，这些忙忙碌碌搬运着的蚂蚁们肩上的扁担响声急迫，在如火如荼的热浪里这声音鸣彻成无数条悲嘶的蝉

    　　很多日子就这样两小无猜、平铺直叙地过去了，直到有一天，大我几岁的孩子正式通知我：李红艳是我的媳妇

    这是他们集体讨论作出的决定

     不领会从什么功夫发端爱好宁静的功夫

    往日总感触越嘈杂了越好，由于那么人就不会凄凉，可跟着年纪的延长与情绪的老练，创造本人不复独爱那些争辩的场合，而发端理想那些本人不妨独享的功夫

    从来有些功夫，表面的颜笑恰是本质烦恼的掩盖，有些嘈杂，不过独立的外套

    而惟有那些一部分独立的功夫，才是真实面临本人本质的功夫

    嘈杂大概并不许真实痛快，独立大概并不是真的宁静