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    　　动作一班级组的引导员，我老是竭尽全力地实行书院大队部交给的各项处事

    每一次碰到大队部构造震动时，我老是和其余引导员一道出谋献策；每一次碰到书院发展震动时，我老是领先和班级组长计划对策，拟订震动安置；每一次碰到书院出传播窗时，我老是不分日夜地收集材料，筹备中心和实质……平常的锤炼，使本人获得了普及

    在店口镇第一届引导员本质交战中，我辨别夺得“三秒钟报告”、“字画类善于”、“万能竞赛”的特别奖

    我安排买一公斤

    生果我没如何挑，径直装袋，发觉差不离够的功夫递给阿叔，一称创造不够一公斤，大叔给我加了两个桃红的扁桃

    我从没想过，十块钱不妨买这么多的生果

    />　　漂泊，一个很浪漫的字眼，如童话般吸引着我们，便有了三毛的撒哈拉沙漠中的漂泊，91年她随着她心中的荷西永远的去了，留给我的是泪流满面的悲伤

    　　我想在她漂泊的途中，一样是苦的，从她和荷西的故事以及她的书《梦里花落知多少》、《背影》，我们都可以读懂她的那一种心灵对话

    　　现实中的漂泊很孤独、很伤感的，人在受挫后，就会叛逆着自己的躯壳，只想去远方寻求着美丽、寻找恋人无迹的脚印、寻求自我的放纵，把所有的压力释放出来，对着天空竭斯底里地呐喊

    　　我一样漂泊在外，那一路地漂，一路的寻找，我几乎感到绝望

    我甚至努力控制我的思维，停止，停止，不要去想，不要去想，因为痛的是自己，可是我无能为力

    我希望有一种《东邪西毒》里的黄药师爱喝的醉生梦死的酒，因为它可以对过往遗忘的彻底性，可是现实生活中没有人能酝酿得出来，我知道自己是忘不掉的了，我甚至走不出阴影

    　　我记得，从为小孩做网页那时起，宝宝孕育在我的肚里几个月了，我就开始为小孩写成长日记

    我那时正在一个台资企业上班，我的工作环境很好，做Purchaser，别想像我会有很多的回扣，在台资厂工作是不允许这样的，而且公司规章制度很严，供应商送一盒月饼也要交到人事处登记的，到中秋节时分给大家一起分享

    在那里上班，我可以随时上网，忙完工作之余，我利用剩余下来的时间上网、学习

    　　为了能和台湾公司沟通顺利，我将一本厚厚的字典里的汉字之繁体字抄一遍并记下来

    所写传真都用繁体字

    我感到在工作中学习也是一种快乐！那是一种精神上的享受

    可以让自己更充实、更自信

    　　　其实快乐就是在不断的变换立场，尽管工作很辛苦

    　　所以这种心灵是忧乐相结合，互相融合其中

    　　有一天，登录sina网时，进入育儿栏目，点击，很多宝宝都安家在这里，于是注册，编辑

    在那里，我为小孩做了一个网页，后来在摇篮网也给小孩安家了

    现成的版式，只要将自己编辑好的成长日记一贴就成，加上一些照片，.jpg格式，或是动画，从那时开始，我每天为小孩记录着成长中的点点滴滴，令我感动的人和事；让我伤心的、痛苦的人和事，从那时开始，记录着生活中的悲伤、幸福

    　　我就在剩余时间里用电脑写日记，一直以来，它占据了我生活中的绝大部分，我的喜怒哀乐就尽情地在小孩的成长日记里得以宣泄，痛快

    　　让我在飘泊中寻找心灵的对白，将一个自我呈露在语言上

    　　写诗是从2005年7月开始的

    那时心情几乎恶劣到崩溃，我只有借诗来感叹自己的境遇；我只有在诗歌中寻找一份快乐，并渴望通过诗歌安抚我的心绪与灵魂

    　　后来我参加一个快速高效作文集训营，学习七天

    很感谢田老师为我指点迷津；她传授给我们的是写作的方法和技巧

    　　通过增补信息法、捕捉题眼法、进入角色法、托情于梦法、一句立骨法、一线穿珠法……将我们的思维从闭路思维引向发散思维，如洒水器喷水一样，我们沿着不同的方向、角度快速地去思考、去审题、去构思、去行文、去修改……　　于是课堂里的四十分钟，同学们写下了一篇篇感人的文章

    　　时隔十多年，从无钱读书辍学，到打工，又回到教室学习七天的快速作文，我是那饱满社会经历和痛楚的学生，坐在快乐的中、高学生的中间

    在那七天的培训日子里，第一天我就感到我的思维一下由惰性走向形象；由肤浅走向深刻；由迟缓走向敏捷；由固定走向创造性……　　于是，一个财富的文题，便有了多方面的构思，苦难是一种财富；知识是财富；平安是一种财富；健康是财富；信息也是财富……那一刻，一个题目从很多方位构思，我一下感到思路明了

    　　快速作文是丰富多彩的生活中的一朵浪花

    　　快速作文犹如一个机遇，一个可以改变命运的机遇，只有及时抓住，运用

    　　快速作文的方法是“水流千里，只取一瓢也

    ”　　通过田老师的那种成功的教育方法，将我们的思想也由闭塞、狭窄走向奇思妙想、异想天开，写下一篇又一篇的美妙的文章

    　　七天对我来说是七年的沉淀和积蓄

    　　对于田老师，我心存感激，那份感激根植心底

    　　在这里我也很感谢财智兄和各位版主，就是他对我写的诗的点评，让我更深的用心去体会诗的内容和语言一般比较含蓄；财智兄的鼓励让我更自信，不管是对生活

    　　我很感激诗友们的支持和交流，让我在读你们的诗时，间接的学到很多无法言说的感发

    　　在漂泊的路上，自己对于人与自然的感受，都是相互的

    当你高兴或难过时，诗的语言便在巧妙的组合中成了读者共鸣的心灵境界，合着泪水和快乐，身心得到暂时的释放

    　　很多忧伤而美丽的文字，都来自于夜半失眠的时候，我的脑海里的记忆芯片，那些记忆，那些文字，一瞬而过，也许那就是灵感，激动着我，让我记在脑海里，打开电脑，将手停在键盘上，于是记忆再次显过，直到我敲进电脑

    便成了组合的文字，忧伤的，由于未及时记下来，也有很多消失了的文字，便成了遗憾

    　　我的那几首未成文的诗，也都是在那黑黑的，静悄悄的夜，有感而发，写下了我心中的忧伤和无奈

    文字是有生命的，我是这么认为，它在我的灵魂里，触动着我的感情，让我编织着，倾诉着人间的苦难、悲痛以及美好的生活

    　　在飘泊中支撑着这种文化的心灵，我一直在寻找一片希望的绿洲

    　　4/13/2006

    　　她就是竖眼女！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二　　什么才是真正的女妖？东巴经曲里拐弯地告诉我们，或换言之，在这个晦涩古典的纳西“圣经”里的真言和在充满遁词隐语的种种民间传说中，至少有两个最大的外在特征可以断定，那就是：其一，女妖必须是美艳超群的女人；其二，女妖必须是竖眼女

    这是先决条件，也就是说，女妖不能是中性人、公母人、阴阳人、双性人和雌雄同体者之类的人；女妖也不能是眼睛横生的人

    以上只是外在特征罢了，尽管这是决不可少的特征

    其实，还有更重要的内在特征，或者叫做性质特征，有五点，那就是这个女妖：一不吃人，二不害人，三不生人，四无来历姓氏父母，五只会爱人，一个心眼地爱人

    别的固然好理解、可能费解的是“不生人”

    那意思说白了就是：如果她生出来的是人，那么她就不是女妖，而只是女人，或者是女神（比如和牛郎一起生下人的织女、和丛刃丽厄一起生下人的果白、希腊故事中的女神们）了

    所以不生人也是个重要条件，但最最重要的还是，不吃人不害人

    吃人害人就不是女妖，而是女鬼女魔或女神了，女神杀人害人的事实在希腊罗马和古今中外的文章中屡见不鲜

    总之，东巴经定义的这种真正意义上的女妖是决不吃人决不害人的

    尽管她不会生人

    这是女妖的命定

    这是女妖的局限性

    虽然如此，她也不是像女鬼那样，一味地只会生冬瓜南瓜、葫芦瓦片、皮口袋或肉球之类

    她会生地球人类过去现在将来都最不可缺少的种种生命生灵，如：人们赞不绝口的青松、柏树、獐子、小熊、马鹿等等

    　　白鸟似乎很少在天上飞，她是真正的檐雀；而黑鸟却是那么喜爱飞翔，喜爱天空，黑鸟出现在哪里，一片高远的天空就出现在哪里