道教认为，人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，《太上老君说五斗金章受生经》云：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。,命理学认为一命，二运，三风水，四积德，五读书。积德很大成分就是积阴德。
“还阴债”是道教的一个观点，《道藏》书云：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。,每个人都希望自己的人生顺风顺水，运气通畅，仕途得意，财利丰收，但往往事与愿违，为什么？仁泽易道可以说是因为有诸多的因素在影响、干扰我们的运气，而阴债问题就是其中很重要的一项。欠债还钱，天经地义，还债要趁早，无债一身轻。正所谓：“欲求官贵先除碍，命运坎坷莫怨天，当思阴债尚未还，怀才不遇因在己，速把财库补周全”。
还地库，因为人前生所做之业或所欠之财，有必要还，故此法事还宿世冤亲借主，不要在当代讨之或打乱，以保事事顺畅故曰还地库。也就是化解各种阴债。故咱们前生所做之业或所欠之财有必要还之，消除宿世的孽障，打扫因冤亲借主前来索债或打乱咱们在世的安靖要素，确保当代事事顺畅。,同时善信不单要受素文的约束，履行一切心灵、文字契约中之自我修持。且转呈为阴阳财于阴阳法师时，法师将财之部分用以平时向神灵上香备茶、花果礼财等，实已包含了善信转呈自己的一份尊敬与诚呈供养之心。, 受生债（阴债）在道经里是这样解释的：每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报，因此人生需要还的首先个阴债就是受生债。希望早还阴债，消灾解厄，事事顺利。如果仕途不顺，办事不利，生活坎坷，多费口舌，等等人生不如意事情出现时，当立即偿还阴债--受生债，穰灾解厄，事事顺利。保佑事情顺顺利利，大吉大利，好运连连。,上辈人欠的债务一定要在下辈人还清，更是财库亏损的原因之一。命中财库的虚空，是后天无法补充的。不敬神灵、不敬父母，恶口妄言、杀盗邪淫，欲情纵欲、桲负君师、不敬天地神祇、呵风骂雨、不信罪福因果、昧理欺心、等等，把阴德损了，减少了财源。,开财运。开财运就是开财门。人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管多么努力拼命去工作也很难赚到钱。求财当有源，无源一场空。开财路，辟财源，比较常用的法门是开财门。气本横行，从门而入。开财门者，财气入也。
（正规道观仁泽易道：renze333）