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生命、爱情、鲜花、眼泪、无休止的思念，还有没完没了的伤痛，都在２００３年的２月发生
至从知道抚仙湖底有个城后，每到抚仙湖，我都会想起那个名为尾生的男子
庄子说：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”
尾生和抚仙湖当然没有关系
但也许，这则故事和这面湖有些东西相似
有位长发飘飘的女子，在这里和一名男子相爱
这女子是天仙
于是水来了，淹没了那个男子，淹没了那个男子的城池
那个男子本可以逃离，但他就等在那里，看水一点点地侵上来，看着它淹没自己的家园，和自己
我说这些女孩太天真的根本原因是，如果一个男人真的爱你，他应该对你好，但他应该有自己的职业和未来计划
不仅仅是对你好，
在韵文集《牛铃叮当》中，李清朗手不释卷地抄写着本人对于人命这一形而上学命题的推敲和观照
在《埋胞衣》中，作者提到此刻某些医药组织费钱采购婴儿的胞衣，制成美容产物再出卖给耗费者，以至再有餐厅设“胞衣宴”
在李清朗的故土，婴孩的出身是一件极端神奇、有如宏大典礼一律的工作
作者难免生出深深的忧伤：“我真有些担忧，儿童们啊，尔等走远后，还会有故土的回顾，还能找到故土的路么?”在《喊魂》一文中，作者写道：“长大之后我才慢慢地领会和理解，何以泽国的人们爱唱花鼓戏，又老是采用少许有悲苦剧情的曲目，而后将唱词变幻成一种洋腔，拉得很长很长……大概那是她们对长久蒙受灾害的一种透露和倾诉啊!”作家字字凄婉、词词动情，在此刻不足崇奉和敬重的气氛中，人们还会领会那些陈旧的风气，还会对于人命有这般切肤的逼近吗?
融洽的生人寰球是要向融洽的万物成长寰球进修的，一年四序各有芬芳，四序明显工作接受精确
一季一容纳，花着花落随风去；一季一得意，雁飞雁往落旧地；一季一成果，硕果累累等人采
这不即是咱们该当领会的原因吗？