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事实上小胡的师傅也很少说话
他是个蜡黄脸的大个子青年人，吃饭也很挑剔，小胡偷着告诉我师傅是他的同乡
每当小木匠弄错什么的时候，他的样子便凶得怕人，有时还会拳脚相加
有一次我看见他因一根弄错了尺寸的木框而捡起木棒就打，父亲和母亲再三劝阻，他才怒气冲冲地臭骂小木工匠一顿了事
第二天一早，我看见小木匠瘸着腿端了洗脸水放在师傅面前，很恭敬的样子
母亲由此很不喜欢这个黄脸的南方人，而对受了委屈的小胡，则像对待自己的孩子一般
那时我正上中学，极富于正义感，对于欺压小胡的行为，我从心里感到很气愤
?“来，叔背你
”三叔就背孩子
今天我在自己的手机里编辑了“00000”发送到9777，立刻得到回复：“您与手机捆绑的QQ服务已终止，如需开通请发MQ到9777”
那一刻，我竟莫名其妙地掉下了眼泪，象是为了一种祭奠
在以色列，除了这些引人深思的历史和社会画卷，她还有许多名胜古迹和迷人的自然景观
以色列几行年历史的足迹随处可见，古以色列人的堡垒、古罗马竞技场、拜占庭教堂、十字军宗教城堡，以及堪称世界奇迹的死海
据说是世界最低点（被称为地球的肚脐），低于海平面一千多英尺，含盐量是普通海水的10倍，人在水中不可能下沉，这里没有植物，没有生物，似乎地球在这里不转了，生命在这里停止了，你会感到极端的孤寂与平静……由于时间关系我们不能前往，只能从使馆人员的口中听景解馋
我相信在以色列，历史学家、哲学家、考古学家、社会学家、神学家、旅游者都会以极大的兴趣在各自的领域中遨游探索
这个民族有太多值得我们了解和探讨的东西，并从中得到启示
亭一中国的名亭楼阁中，风波亭是排不上座次的
监狱看起来不方便，也没啥美感可言
在腾王阁、醉翁亭、黄鹤楼、岳阳楼中走走，或沉醉于“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的浑然；或醉态于山水之间，醉意超然于酒外；或若李白一样感喟“眼前美景道不得，崔颢提诗在上头”；或瞻仰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之风范……心灵的喜好总能遇到知音的垂青
风波亭不一样了，临安的美景群中，风波亭没有入围
临安即现在的杭州
世人盛传“上有天堂，下有苏杭
”杭州有名着呢！风波亭难得美起来的，并不引人注目
我没有到过杭州
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得由人醉，直把杭州作汴州”
一代朝廷对此有这么多好感，乃至着迷，很好玩的吧
风波亭却只示人一份遗憾，一种莫名其妙的漠然
就是在这片风景中凸显出来，有点鹤立鸡群的意味，也太突兀了
也许我是法律工作者吧！风波亭在我眼中才算得上真正的中国官方标志性建筑
这样想也罢了
一日忽遇一友问及
“你到过风波亭没有？”“——没有
”友人沉了一会儿
“那地方怕已不在了吧！”，相视无语，友人又语“风波亭还在吧？”我无语
二1141年（绍兴11年）12月
中国南宋朝野为之倾心关注的一个小亭——风波亭
其间剑拔驽张，血雨腥风，哀号遍传，泪洗临安
当朝宰相秦桧绝美的书法字体“岳飞死了”，虽了断一句俗话“人死了，一了百了”
偏偏却有了一些良知或者可以被人随意命名的狂悖，还要奔走于大理寺、皇宫、大街小巷
要讨个说法
要答复的是一些平民，其中也有一些高官，当然相对于皇帝与一人之下万人之上的宰相，这群人只能统称为平民了
因为他们要最高统治者宋高宗赵构和宰相秦桧回复啊！秦桧说了：“莫须有”
秦桧说得傲然极了
三个字“莫须有”比起全国老百姓的呼声，“一言九鼎”与“不如放个屁了”，天壤之别，就这么现实
君要臣死臣不得不死
何况人们已经习惯了几千年了
一群虱子掀翻被子实在是一种向往罢了
三个人物，一个皇帝，一个当权宰相，一个是岳飞，谁的份量重，明摆着
明摆着的还有许多可意会不能言说的东西
狂风怒吼，卷起千堆雪，岳飞《满江红》中的悲壮场面仰天长啸，壮怀激烈……空悲切
惊鸿一现，窦娥冤式的自然场景未现，人心却哗然……秦桧的构想转弯了，赵构的思绪混乱了
办法还是有的
中国历代王朝的伎俩重演了，既便是最无能最腐巧的王朝主宰者在这一方面还是精明着也杀生着呢！大理寺丞李若朴、何彦猷、大理卿薛仁辅说岳飞无罪，被秦桧干将万俟