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南诏时强大的国力与对佛教的高度推崇，使得其艺术创造也浸透浓厚的佛教文化气息，而其度与历史的记载与认识也与佛教相符交融、彼此渗透
摊开长573厘米、宽30厘米的〈〈南诏中兴图传〉〉，一种文化初创时期的杂合状态和开疆拓土的传奇色彩就会在高原山林中形成的富于极大创造力的写意描绘中强烈地展现出来
在煌煌13段的中94个人物，在形态各异的场景里，分别上演了梵僧点化奇王细奴罗为南诏王、教化愚民、兴中王罗盛等祭铁柱、中兴王舜化贞奉祭观音等史实与传奇相交汇的在大理地区广为流传的故事
与绘画长卷相配合的文字长卷脚本，详细陈说了图卷上描绘的各个故事
〈〈南诏图传〉〉人物造型形象逼真，当时的社会形态与人们的精神面貌呼之欲出，达到了当时绘画艺术的极高成就
这幅绘制于南诏中兴二年即公元898年的大手笔之作，已成为今天我们的历史佐证和无价的艺术珍品
梁晓声：犹如番邦形而上学家说过“天性即运气”，有确定原因
但所谓运气确定是归纳本质所确定的
天性成分不大概是确定成分
25、山路曲折盘旋，但哔竟朝着顶峰延伸
妹妹与海怡一起帮老爸翻身，老爸开始大口喘气，一会脸上汗珠滚动，面色发青，嘴唇变紫，妹妹急忙喊来值班大夫
二十六、美国孩子拿着避孕套给父母看，父母会说宝贝孩子长大了
中国孩子拿着避孕套给父母看，父母会说狗日的兔崽子
哈哈！
