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    又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来

    今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋

    天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】

    酥油花，顾名思义就是以酥油为主要原料制作成的花卉及人物肖像

    它是艺僧们在高寒气候下，把各种颜色的石质矿物颜料，分别揉进酥油中，浸泡在冷水盆里然后用十指和几个竹片，就能塑造出各种独具特色的图案

    预示着在新的一年里人寿年丰，诸事如意，充分表达了藏族人民对美好生活的憧憬

    酥油作品取材广泛、内容丰富，即有释迦牟尼本身的故事、历代嘉木祥塑像，又有佛教故事，楼亭殿阁，还有象征着藏汉民族团结的生动形象

    更不乏各种山水花卉

    其规模之大，神态之活，使人连声叫绝

    　　能够与拉卜楞寺相提并论的，是座落在卓尼县城北约半公里的阿乃日扎大山神的怀腹中心，被称为安多古刹的禅定寺

    这里头顶祥云缭绕，山下玉带缠腰，博览群峰，俯视洮水，真是弘扬佛法的灵光圣地

    禅定寺始建于公元1254年，禅定寺比拉卜楞寺要早450多年，是甘南乃至安多藏区藏传佛教的发祥地之一

    金未元初，忽必烈邀请西藏萨迦法王八思巴去内地讲经传法，途经卓尼沟时，见此地风景优美，苍松翠柏，山清水秀，遂将原喇嘛老桑八代密宗红教寺移建在现今寺址，命其弟子格西喜绕益西在此建筑经堂，广收僧徒，宣扬佛法，于公元1295年建成

    据藏经记载：萨迦法王以稀有蛇心檀木雕刻之释迦站像一尊赠献该寺，作为奠基纪念，世代相传，至今珍藏

    明永乐二年，明王朝封些地为卓尼土司之后，便开始了"兄为土司，弟为僧纲"的历史，如独子，则身兼二职

    使禅定寺成为卓尼宗教、政治和文化的中心

    明朝景泰六年至天顺八年，大寺堪布仁钦龙布赴藏从师，通达了宗喀巴的显、密两宗教义后归里，将寺院改宗格鲁派

    清康熙四十九年（公元1710年）第十一代土司杨汝松之弟阿旺臣来嘉措被康熙皇帝召见并封为"大国师"，受僧纲爵，是洮州五僧纲三土司之一，并赐"禅定寺"匾额，从此卓尼大寺改称禅定寺，寺名亦沿用至今

    　　“翻开随身携带的记事本，写着许多事都是关于你……爱的痛了，痛的哭了，哭的累了，日记本里页页记着……”对面音像店里陈慧琳的那首《记事本》的旋律依旧在温柔地按摩着每个人的耳朵

    与高谈阔论有舒不完的优哉游哉，谈话是持久的艺术品

    与天南地北有品不尽的春夏季秋季冬，谈话是长久的大作

    与游览天下有绘不停的奇思妙想，谈话是典范的琴棋字画

    　　回望整个冶溪镇，像一场上演在夏天的村庄之梦

    虽然我、劲松、箫寒都是三十岁左右

    三十岁之于一个撂在天边、苍凉千年的镇子，却是渺小的黑点走在无边的时间里

    时间收藏了三块沙砾、三缕轻烟，让我们的疼痛、孤独化为清醒的虚空