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    当咱们爱好上一部分的功夫，她是展此刻大众眼前的格式，自大、优美、时尚、风趣、关心、善解人意，咱们爱上了谁人人，才创造，她身材里那么多的喜怒哀乐，她的凄怆、她的薄弱、她的据理力争、她的各类，让你感触你如何会爱上如许一部分，你没辙忍耐的场合，逐一表露在你的眼前，这个功夫咱们总会忘了一件最要害的事，你能看到那些，是由于她也爱着你

    一书夏，一本称心，倾落功夫意象华章

    他们有他们的道理，我有我的想法

    我们一个在南一个在北，谁也不想往对方那边靠一靠

    我们开始僵持，各自都吃不好睡不好

    非要比个高低的话，我想是他更憔悴了许多

    我们开始思考，不再与对方多说什么

    他做好了各种安排，而我，被自己囚禁了

    我只有一颗想飞的心，却没有实际行动

    因为我身不由己

    终于，我找到了机会，或许说在妥协下，我选择他期望的路子，然后垂死挣扎

    　　就好象暮年人嘴上常说的一句话：是你的，即是你的；不是你的，抢也没用

    这种例子在生存中车载斗量，大师都领会，却往往做不到，连扑带咬的说我要我要，拗然而的功夫，即是抽泣眼看抽泣眼，断肠人对断肠人

    本来，有一场大雪，保卫世界和平大会雪重心与心的勾通就够了，后裔却非要把神光求法的故事演绎成断臂求法，用炎热而灼手段热血，染红那宁靖而纯洁的白雪

    而杨、游立雪程门，艺术家为培养儿童而创造的《尊师重道图》，也多是让二人在风雪中静候，鸿儒则多觉得侍立之处，或在房檐，或在室内，不会沐雪庭中

    两个故事大概是想向后裔夸大精诚所至，金石为开的原因吧

    但是，巨匠们的精神绝非金石大概锈锁，差异，是被白雪擦亮的精致而英明的钥匙，而这钥匙所要打开或开拓的，恰是咱们伧夫俗人们金石或锈锁一律的心智

    达摩只叫慧可将心来吾为汝安，他便在觅心了不行得的领略下登时悟道而变成禅宗二祖

    程颐也是用看似淡然的作风就让门生领会了涵养静敬工夫的要害，并灵巧地给门生上了一堂道统课，功效了杨时、游酢尊师重道的千古韵事