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我愕然，一时僵在那儿，眼前只是浮现了他的那支泛着红火星的烟，别的印象好像已经模糊的看不清楚
本人涉世未深，对爱情的看法就是：必须是有本之木有源之泽，真正的爱情不是象徐静蕾那样在脑子里想出来的，也不是姜文的风流的一夜所能体会到的，要想爱情必须去接受生活中的柴米油盐，象安徒生写到从此王子公主过着幸福的生活时候，童话已经结束了，因为安徒生明白，接下去王子公主变成生活中的现实存在了，那就不是他的童话所写的东西了，就是记实文学了嘛----所以那些王子公主的故事还有《来信》中的故事只能是童话----所谓童话就是儿童说的话，既然是儿童说的话的话，咱们这些老大不小的大人就把它当作一个故事听听罢了，现实中我也希望这些童话少些为好（我很庆幸的是JACK在大西洋里淹死了，如果不的话，ROSE就凭他一个穷画匠可真的养活不了）
散文与辞藻无必然关联，但与语言有必然的关联
语言是什么？按维特根斯坦的观点，语言即思想
因此，散文的语言不只是作者词语积累、运用能力的体现，更是作者对世界的体验方式、认知能力、理解程度的形象表征
往往有这样的情形，想到了，却表达不出来，表面上看，是语言的障碍，实际上，还是思想
“想到了”，但是还没有想深，想透，想明白，或者说，没有想到位
在我的眼中，芳华是淡白色的夜色单薄，月夜矇眬，闪烁忽现的夜空挂满迷惑的踪迹，若有若无成了它的信筏，浪荡在夜空的襟怀之中数着渐渐流过的功夫
满天星流满所有大海人命之长河，变活路上的闪烁点水中月，天上月，分隔一个夜空相应成趣，一个飘荡水波翻滚月影乱了
呵~又是一年年终的跫音践约沓来，将森罗的万物装饰了别样的喧闹
烟华似锦，然而片刻，似是人们用来祭祀长久死去的昨天
人生如梦，樽中水酒道不尽生之三毒以及形骸八苦
一如禅宗所言：人出生于世，即是存于妨碍之中，不动不刺
如许却是道尽人生的无可奈何之至，随性而活，真的不妨做到吗？
