同样是那年，好像冬天来得特别早
冬至刚过，天便骤然冷了下来，一场雪下完接着就是呼啸的北风
离家近的同学都请了假，回家取棉衣，只有我一个人寂寞的盖着漏着棉絮的被子在宿舍里瑟瑟的坐着
我路过一块青石，看见我和小伙伴们在踩水，很开心，很舒服
我孩提时代 昨晚我做了一个梦，梦见自己回到了故乡
似乎有年此后我从来在等的人即是她
放工回顾，她会煮好京彩粥、菊香片，一颗一颗地把剥好的糖炒栗子装在一个精制的玻璃容器中
我慢慢地很少留恋表面的寰球，放工后便急遽地赶还家，瞥见她，心中便坚固稳固
二、不是“将昔人写得更死”，而是将昔人写活
鲁迅的汗青演义则提防于对古人情格、精力和情绪状况的深刻发掘与扩充，并用“画眼睛”的手法加以衬托和夸大
《补天》女娲的气派宏大的创作精力，《奔月》中羿在创业后的宁静感与被捉弄后的愤恨之火，《铸剑》中黑衣人的冷峻与坚忍所震慑，《理水》中文大学禹摩顶放踵、不怕诽谤的苦干和实干精力，如老子的陈旧、庄子的尴尬也都获得绘声绘色的刻划
古来此后，言必称名士之言，行必谓名士之果
这是由于名士是胜利者，名士也有波折者，名士的言行老是被稠密的人所注意着的
但是一个名士并不会因他的驰名而无故的被人赞美于世;而是因他对国度对社会做了些什么开销了些什么留住了些什么，他的思维或动作对众人或后裔有什么感化和振动力
一部分，抑或不是名士，也不是名士的后辈，因国度和社会之需，依附自己的发愤全力，不计部分得失，不为部分利誉所迟疑，不以名士高傲，而变成社会的典型，终生为生人做着益事，这部分不是名士也将变成最受人敬仰的人
