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    　　剩下爱情的铭言，一点一点成为灰烬

    　　对于六十年代或者七十年代初出生的人来说，水果在其童年的生活中占有一个非常重要的位置，它们和水、蚂蚱、鱼、蝉、鸟等等凡是能引起孩子兴趣的诸多事物一起，让贫瘠寒冷的岁月透射出些微的欢乐与温暖

    站在刚下过一场春细雨，雨后放好天下面的平川上

    其时，昂首看着被春雨荡涤洁身自好的时髦天际

    和缓的霞光，也是那么美，从来劳累且又长久没休假，站在外面市界下，才头次创造春天从来是这么美

    　　家不是一个讲理的地方，家是一个讲爱的地方

    如果说电影中父亲的话是对个人身心自由与群体关系的肯定，那么这篇文章则更多的体现了家庭生活中夫妻之间应该营造怎样的和谐

    婚姻是个空盒子，要装进去的是信任，理解，宽容，还有由此而生的亲情和关爱

    　　　我突然明白了，原来自己苦苦要找的答案，就在这里

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    　　六月六，天一亮，大人和孩子们都早早地起来

    大人们忙着杀羊和敬山神的事，他们先把要杀的羊用一根红绳子拴好，挖好锅灶，点起火烧上一锅水

    拴羊的树上吊着一串红辣椒似的一百响鞭炮，羊的身边是一条红绳子做的鞭子，这是给山神赶羊用的

    大人们摆好桌子，摆上山神的牌位，点起炉香

    各项准备工作做好之后，由孩子们点上鞭炮，乒乒乓乓的鞭炮声里，大人们就把羊宰掉了，剥皮之前，把羊拖到桌前，燃起烧纸，把红鞭子放在羊身上，好让山神来赶羊，之后是祭酒

    祭过酒磕过头之后敬山神的礼仪就此结束

    敬完山神就开始剥羊了，剥皮、倒藏、翻肠

    最后，割块下锅，续上木柴大火煮来

    整个山神节，杀羊是重头戏，大人们忙得满头是汗，好不轻松，不宜乐乎

    孩子们自然是最快乐的，放过鞭炮就做鸟兽散，下河摸鱼，上树掏鸟窝去了，单等到中午，大人们喊着乳名声声远唤才知道该回家吃羊肉了